החדשות - Страница 9 из 46 - Новости Израиля от valgus

03.07.2026

Хаим Друкман — еврей из Украины, посвятивший жизнь изучению Торы, поддержке Израиля и еврейского народа.

В АНУ пройдет конференция о крымчаках — коренном народе Украины и еврейской общине Крыма 17 июля 2026 года в АНУ — Музее еврейского народа в Тель-Авиве — 02.07.2026
— Новости Израиля

Три года SHO? в Тель-Авиве: украинский ресторан отмечает День Рождения с Diadele and Friends и DJ Samso — 3 июля 2026 — 02.07.2026
— Новости Израиля

Как использовать социальные сети и блоги для продвижения малого бизнеса в Израиле. Часть 2 — 02.07.2026
— Новости Израиля
…

15 января 2025 года Кнессет Израиля утвердил законопроект, посвященный памяти выдающегося раввина Хаима Друкмана. Этот закон подчеркивает его значительный вклад в объединение еврейского народа и сохранение его наследия.

Хаим Друкман, родившийся в 1932 году в карпатском местечке Куты, стал одной из ключевых фигур религиозного сионизма. Его жизнь и деятельность стали мостом между украинским наследием и израильским будущим. Этот законопроект не только увековечивает его память, но и подчеркивает важность его вклада в развитие современного Израиля.

Хаим Друкман — яркий пример того, как евреи из Украины внесли значительный вклад в израильское общество. Его достижения в религиозном образовании и политике оставили глубокий след в истории страны.

Новости Израиля — Новости Израиля | Nikk.Agency

Украинские корни и детство

В начале XX века местечко Куты было домом для многонационального населения, включая значительное еврейское сообщество. Еврейская община Кутов славилась своими традициями и культурой. Однако с началом Второй мировой войны еврейское население Галиции подверглось массовому уничтожению.

С началом германо-советской войны в Куты вошли венгерские войска, которые передали власть германской администрации. Во время оккупации были уничтожены почти все евреи. Хаим Друкман и его семья чудом выжили, прячась от преследований.

Основные заслуги Хаима Друкмана для Израиля

Лидерство в религиозном сионизме

Друкман стал символом религиозного сионизма, возглавляя ешиву «Ор Эцион» и ассоциацию ешив «Бней Акива». Его работа способствовала интеграции религиозных ценностей в современное израильское общество.

Политическая деятельность

Как депутат Кнессета и заместитель министра по делам религий, Друкман активно продвигал законодательные инициативы, укреплявшие еврейскую идентичность Израиля.

Руководство системой гиюра

С 2004 по 2012 год он возглавлял процесс гиюра, благодаря чему десятки тысяч людей стали частью еврейского народа.

Ученики, которые стали лидерами Израиля

Хаим Друкман воспитал тысячи учеников, многие из которых заняли ключевые позиции в Израиле, включая бывшего премьер-министра Нафтали Беннетта и директора «Моссад» Йосси Коэна. Эти лидеры подчеркивают значимость его влияния на формирование будущих поколений.

Уход из жизни

Хаим Друкман скончался 25 декабря 2022 года в Иерусалиме. Его смерть стала огромной утратой для Израиля и еврейского мира. Похороны собрали тысячи людей, пришедших отдать дань уважения выдающемуся раввину.

Закон об увековечении памяти

В 2025 году Кнессет принял закон о создании государственной корпорации для сохранения наследия Хаима Друкмана. Основные задачи корпорации включают создание музея, архива и исследовательского института, а также проведение образовательных мероприятий.

Влияние еврейской истории Украины на Друкмана

Украина всегда была важным центром еврейской культуры. Друкман пронёс через свою жизнь память о еврейских общинах Украины и их традициях, что подчеркивает его значимость как связующего звена между прошлым и настоящим.

Заключение

Жизнь Хаима Друкмана стала мостом между еврейской историей Украины и современным Израилем. Его вклад в религию, образование и общественную жизнь делает его фигурой мирового значения.

Источник – nikk.agency

НАновости Новости Израиля Nikk.Agency

Сообщение Хаим Друкман — еврей из Украины, посвятивший жизнь изучению Торы, поддержке Израиля и еврейского народа. появились сначала на Новости Израиля israeli-news.nikk.co.il.

Сообщение Хаим Друкман — еврей из Украины, посвятивший жизнь изучению Торы, поддержке Израиля и еврейского народа. появились сначала на ПП Диплом-Сервіс. Дипломні роботи, Курсові роботи, Магістерські роботи з Економіки та Права.

…
На Первом радио 89.1 FM выходит программа Дмитрия Гершензона «Фафа-Ляля». Рекомендуем послушать! - 20.07.2026 - Новости Израиля

В Днепре стартовала международная выставка, посвященная моральному выбору во время Холокоста. - 20.07.2026 - Новости Израиля

Гражданин Израиля с позывным «Еврей» с 2014 года сражается за независимость Украины в 24-й отдельной штурмовой бригаде «Айдар». - 20.07.2026 - Новости Израиля

03.07.2026

Статья обсуждает, как современные генетические исследования подтверждают уникальность еврейского народа и его исторические корни.

Генетика не подтверждает мифы и не измеряет идентичность, но она открывает новые горизонты в понимании еврейской истории. За тысячелетиями еврейского народа стоят не только память и культура, но и реальные следы популяционного прошлого.

ДНК и еврейская история: наука против мифов

В обсуждении происхождения еврейского народа часто возникает риск скатиться в крайности. Одна из них — использовать генетику как доказательство древних текстов, другая — полностью отделить еврейскую историю от биологии. Научные исследования показывают, что обе крайности неверны.

Современная популяционная генетика утверждает, что многие исторические еврейские группы сохраняют общий компонент происхождения, связанный с древними популяциями Ближнего Востока. Однако этот компонент не является «чистой линией» и не отменяет смешения с окружающими народами.

Еврейская идентичность формируется не только биологией, но и религией, культурой и личным выбором. Генетика может показать, как предковые популяции перемещались и смешивались, но не определяет, кто является «настоящим евреем». Это важное различие, которое подчеркивает, что генетика добавляет новый слой к истории, а не заменяет её.

Научные исследования показывают, что ашкеназские, сефардские и мизрахские еврейские группы часто генетически ближе друг к другу, чем к большинству народов, среди которых они жили. Это говорит о том, что еврейские общины не были полностью изолированы, но и не растворились в окружающих культурах.

Темы еврейской ДНК важны для понимания исторической идентичности. Новости Израиля | Nikk.Agency

Общий ближневосточный сигнал: результаты исследований

Исследования показывают, что еврейские общины сохраняли свои уникальные черты, несмотря на смешение с окружающими народами. Например, ашкеназские евреи прошли через сильное «бутылочное горлышко», что объясняет высокую частоту некоторых наследственных заболеваний. Это не просто статистика, а следствие исторических событий, которые оставили отпечаток в ДНК.

Генетические исследования также подтвердили, что у коэнов, потомков священнического рода, действительно есть характерные Y-хромосомные линии, что указывает на долгую передачу статуса по отцовской линии. Однако это не доказывает буквальную точность религиозной традиции, а лишь подтверждает, что социальные и культурные механизмы могли оставить биологически измеримый след.

Лемба и устная традиция

Пример народа Лемба в Южной Африке показывает, как устная традиция может иметь генетическую основу. Генетические исследования выявили, что у части мужчин Лемба есть неафриканские линии, что согласуется с их преданиями о происхождении. Это подтверждает, что устная память может хранить реальные исторические события.

Тем не менее, генетика не может определить, кто является евреем. Она не заменяет религию, закон и культурную идентичность. Еврейство включает в себя множество факторов, и ДНК не является главным источником идентичности.

Таким образом, генетика добавляет новый слой к пониманию еврейской истории, показывая, что многие еврейские группы сохранили общий компонент происхождения, несмотря на смешение с окружающими народами. Это не история о «чистоте», а о выживании сложной идентичности, которая формировалась на протяжении веков.

Источник – nikk.agency

НАновости Новости Израиля Nikk.Agency

Сообщение Статья обсуждает, как современные генетические исследования подтверждают уникальность еврейского народа и его исторические корни. появились сначала на Новости Израиля israeli-news.nikk.co.il.

03.07.2026

Еврейская община Киева пережила трудную ночь под российскими атаками, ощущая страх и напряжение.

Израильское издание Israel Hayom 2 июля 2026 года рассказало о ночной драме еврейской общины Киева во время одной из самых тяжёлых российских атак последних месяцев.

Киев пережил 12 часов подряд под ударами ракет и беспилотников — примерно с 19:00 вечера до 07:00 утра. Город сотрясали взрывы, люди искали укрытие в метро, а власти закрывали автозаправки, чтобы избежать дополнительных катастроф.

Особое внимание в материале уделено еврейской общине “Симха” и семьям, связанным с Хабадом. Для них эта ночь стала особенно тяжёлой: десятки семей только накануне вернулись из девятидневного лагеря отдыха в Карпатах, где могли хотя бы ненадолго забыть о войне. Но возвращение в Киев оказалось возвращением в реальность российской агрессии.

Раввин Симха Левенхарц, один из посланников Хабада в Киеве, описал эту ночь словами, которые трудно воспринимать как обычную новостную цитату. По его словам, «весь город сильно дрожал, взрывы не прекращались, невозможно было сомкнуть глаз». Эти слова показывают не только военную статистику, а человеческое состояние города, где семьи, раввины и волонтёры снова вынуждены жить между молитвой и сиренами.

По данным Воздушных сил Украины, в ночь на 2 июля 2026 года россия применила против Украины 570 средств воздушного нападения: 496 беспилотников и 74 ракеты разных типов. Украинская ПВО уничтожила большую часть целей, однако удары всё равно привели к разрушениям и жертвам.

Российская атака была направлена прежде всего на Киев и стала одной из крупнейших комбинированных атак последнего времени. Для еврейской общины эта ночь стала ещё одним напоминанием: война в Украине — это не далёкая политическая тема, а ежедневная реальность еврейских семей, которые живут в Киеве и помогают друг другу даже под огнём.

Несмотря на бессонную ночь и чувство беспомощности, уже утром синагоги Киева были полны. Сотни евреев пришли на утреннюю молитву в день поста. Это важная деталь: после ночи взрывов люди не просто пытались вернуться к обычной жизни — они пришли туда, где община сохраняет внутреннюю опору.

Параллельно была задействована гуманитарная помощь JRNU. Горячую еду раздавали в общинных центрах, а волонтёры доставляли её пожилым и маломобильным людям, которые не могли выйти из домов под угрозой новых ударов.

Для Израиля эта история должна звучать особенно близко. Израильское общество хорошо знает, что такое ночные тревоги и страх за детей. Но важно видеть и украинскую реальность без дистанции и равнодушия. Еврейские общины в Украине остаются частью большого еврейского мира, и их боль не должна исчезать за сухими формулировками международной политики.

НАновости — Новости Израиля | Nikk.Agency считает важным обращать внимание именно на такие истории. За каждой атакой стоят не только ракеты и дроны, но и конкретные люди: ребёнок, который вернулся из лагеря; пожилой человек, которому волонтёр приносит еду; раввин, который утром после бессонной ночи встречает людей в синагоге.

Российские террористы пытаются разрушать города и ломать гражданскую жизнь. Но в Киеве, как и во многих других городах Украины, общины продолжают жить, помогать друг другу и сохранять достоинство. Эта история из Киева — свидетельство того, что война в Украине остаётся войной против гражданских, против семей и общин.

Когда израильское издание пишет о еврейской общине Киева, это не просто зарубежная новость. Это напоминание о связи, ответственности и памяти. НАновости — Новости Израиля продолжит следить за тем, как еврейские общины в Украине переживают войну и помогают людям.

Источник – nikk.agency

НАновости Новости Израиля Nikk.Agency

Сообщение Еврейская община Киева пережила трудную ночь под российскими атаками, ощущая страх и напряжение. появились сначала на Новости Израиля israeli-news.nikk.co.il.

03.07.2026

Жаботинский опроверг антиукраинские фальсификации Путина более 100 лет назад, выступая против дезинформации и защищая украинский народ.

День Жаботинского, национальный день памяти, посвященный жизни и наследию Зеевa Жаботинского, отмечается в Израиле 29-го числа месяца таммуз. Этот день, выпадающий в 2025 году на вечер четверга, 24 июля, и пятницу, 25 июля, служит напоминанием о значительном вкладе Жаботинского в сионистскую мечту о восстановлении еврейского государства.

Адвокация Жаботинского заложила основу для современного Израиля, а его идеи продолжают формировать еврейскую идентичность. 29-е таммуза — это особый день, когда по всей стране звучат речи, зажигаются свечи памяти и обсуждается наследие Жаботинского. Этот день становится поводом для личных воспоминаний, когда старожилы делятся историями о спорах о взглядах Жаботинского, а молодёжь открывает для себя его поддержку украинцев в начале прошлого века.

Важность этого дня не ограничивается лишь памятью о Жаботинском. Его идеи о национальном достоинстве и самоуважении актуальны не только для евреев, но и для всех, кто борется за право быть собой. Новости Израиля | Nikk.Agency

Одесские корни и политический инстинкт

Родившийся в Одессе, Жаботинский с ранних лет научился слышать и понимать чужое мнение. Его детство прошло в многоязычной среде, что сделало его противником любой национальной ненависти. В 1907 году, выдвинув свою кандидатуру в депутаты парламента Российской империи, он столкнулся с недоверием и стереотипами, но не отступил, начав говорить о необходимости единства меньшинств для борьбы с угнетением.

После поражения на выборах Жаботинский сблизился с украинскими интеллигентами, интересуясь их культурой и языком. Он не воспринимал украинцев как «младших братьев», а видел в них равных партнёров.

Путин против здравого смысла

Кремль боится украинской идентичности, поскольку признание её существования ставит под сомнение имперские претензии. Статья Путина 2021 года и его речи пытаются навязать идею о том, что украинцы — это выдумка большевиков. Однако Жаботинский ещё в 1911 году утверждал, что украинцы — это отдельная нация, и его слова были адресованы широкой аудитории на разных языках.

Жаботинский понимал украинский язык и мог общаться, но не выступал на нём публично. Его тексты, связанные с украинской темой, были написаны на русском или иврите. Он легко находил общий язык с украинцами, вставляя украинские слова в свою речь.

Политический отец «Ликуда»

Жаботинский был не только идеологом, но и практиком сионистского движения. Его взгляды передал своему сыну Бенцион Нетаниягу, который часто цитировал Жаботинского на политических встречах. Многие лидеры «Ликуда» считают его своим учителем, признавая его мужество и готовность идти против течения.

Сегодняшнему руководству Израиля стоит задуматься, хватит ли смелости взглянуть на Украину глазами Жаботинского, а не сквозь призму временных выгод.

Когда мифы опаснее ракет

Кремлёвская пропаганда утверждает, что украинцы не существуют, что их история выдумана. Однако Жаботинский понимал, что история — это не только даты, но и люди, их обычаи и культура. Его тексты полны этнографических описаний, которые помогают понять национальный вопрос.

Чему учит память о Жаботинском сейчас

Память о Жаботинском — это не только государственная церемония, но и разговор в каждой семье. Его жизнь — пример того, как можно быть евреем, украинцем и европейцем, не теряя своей сущности. В условиях современных конфликтов его опыт может оказаться более актуальным, чем когда-либо.

Память о Жаботинском — это вызов каждому поколению: если ты забыл, ради чего нужны права и свободы, загляни в его тексты и поговори с теми, кто помнит его уроки.

Источник – nikk.agency

НАновости Новости Израиля Nikk.Agency

Сообщение Жаботинский опроверг антиукраинские фальсификации Путина более 100 лет назад, выступая против дезинформации и защищая украинский народ. появились сначала на Новости Израиля israeli-news.nikk.co.il.

03.07.2026

Соловьёв пытался оскорбить украинского раввина Асмана, но сам продемонстрировал низкий уровень морали, что вызвало общественное осуждение.

Российский пропагандист Владимир Соловьёв в эфире программы «Вечер с Владимиром Соловьёвым» 30 июня 2026 года подверг атаке главного раввина Украины Моше Асмана после его встречи с Дмитрием Корчинским. На первый взгляд, Соловьёв пытался говорить о памяти Холокоста и болезненных страницах украинско-еврейской истории. Однако это лишь внешняя оболочка.

На самом деле Холокост использовался не для памяти или скорби, а как инструмент атаки. Соловьёв взял одну из самых тяжёлых тем еврейской истории и превратил её в моральную дубинку, чтобы ударить по Асману, ставя под сомнение его раввинский статус и право говорить от имени общины.

Это не спор о Холокосте, а использование его для публичного унижения главного раввина Украины.

Поводом для атаки стала встреча Асмана с Корчинским в синагоге. Асман поблагодарил Корчинского за визит и назвал произошедшее недоразумением. Корчинский, в свою очередь, заявил, что посольство Израиля было «введено в заблуждение», и подчеркнул, что нацистская эстетика не является эстетикой братства.

Это могло стать темой трудного разговора, но Соловьёв выбрал унижение. Он заявил, что с ужасом смотрит на происходящее и предположил, что после войны «дело может дойти до еврейских погромов в Украине». Затем он перешёл к грубым оскорблениям Асмана, утверждая, что тот якобы «вылизывает Корчинского» и использовал ещё более непристойные формулировки.

Соловьёв сделал главный пропагандистский ход, подводя к личному оскорблению через память о Холокосте. Он заявил: «Человек, который представляет 6 миллионов убитых, жмёт руку наследнику подонков, который восславляет тех, кто убивал евреев». В конце он использовал грубое идишское выражение, которое звучало не как шутка, а как продолжение одной линии: попытка унизить Асмана и показать, что его можно не просто критиковать, а «презирать».

Так работает пропаганда: святая тема превращается в моральное право на ненависть, а затем используется для личной расправы. В этом случае Холокост стал не предметом памяти, а инструментом нападения.

Моше Реувен Асман — не случайный комментатор. Он родился в Ленинграде, участвовал в движении отказников и в 1987 году получил разрешение выехать в Израиль. В Израиле Асман получил раввинское рукоположение и с 1990 года поддерживал израильских солдат во время войн. Во время российской войны против Украины он остался в стране и занимается гуманитарной помощью и поддержкой еврейских общин.

Асман называет российские заявления о «денацификации» Украины ложью и утверждает, что российская пропаганда использует еврейскую тему для оправдания войны. Он — гражданин Израиля и Украины, что делает его статус особенно значимым.

Соловьёв, в свою очередь, отделяет свою еврейскую идентичность от израильской ответственности. В октябре 2023 года он заявил: «Я еврей, но не израильтянин». Открытые источники не подтверждают наличие у него израильского паспорта, что делает его атаку на Асмана ещё более циничной.

Соловьёв не является голосом еврейства, а представляет собой голос путинской пропаганды. Его атака на Асмана — это не внутренний еврейский спор, а нападение на религиозного лидера, который открыто выступает против российской агрессии.

Соловьёв давно стал одним из самых узнаваемых лиц кремлёвской пропаганды. Его включили в санкционные списки после начала войны против Украины. Он систематически распространяет кремлёвские нарративы и использует медийную площадку для оправдания российской войны.

Когда Соловьёв говорит об Асмане, он говорит не как независимый комментатор, а как приспешник путинской войны. Он использует Холокост как моральное прикрытие для своих оскорблений, что делает этот эпизод особенно опасным.

В еврейской традиции публичное унижение раввина считается тяжёлым нарушением. Соловьёв не ограничился критикой, он попытался уничтожить человеческое и религиозное достоинство Асмана, что недопустимо.

Этот эпизод важен для Израиля, поскольку он показывает, как российская пропаганда пытается присвоить себе право говорить от имени Холокоста и еврейской памяти. Соловьёв использует память о Холокосте не для защиты евреев, а для унижения другого еврея.

История с нападением Соловьёва на Асмана — это не частный конфликт. Это пример того, как путинская пропаганда пытается использовать еврейскую память в своих интересах. Уважение к шести миллионам убитых не начинается со слов «жирная свинья» в адрес главного раввина Украины.

Соловьёв — один из самых известных ведущих российского телевидения, его программа выходит на канале «Россия-1». Он оказался под международными санкциями, что подчеркивает его связь с государственной пропагандой. Когда он говорит о еврейской теме, это нельзя воспринимать отдельно от его политической лояльности к России.

НАновости — Новости Израиля | Nikk.Agency рассматривает этот эпизод в контексте того, кто имеет право говорить от имени еврейской памяти и как эта память используется в политических целях.

Источник – nikk.agency

НАновости Новости Израиля Nikk.Agency

Сообщение Соловьёв пытался оскорбить украинского раввина Асмана, но сам продемонстрировал низкий уровень морали, что вызвало общественное осуждение. появились сначала на Новости Израиля israeli-news.nikk.co.il.

02.07.2026

Игрок «Хапоэля» Дмитрий Скапинцев вызван в сборную Украины для участия в квалификации ЧМ-2027.

Украинская сборная по баскетболу приближается к решающему этапу первого раунда квалификации чемпионата мира 2027 года, и в её составе есть важная израильская деталь. В команду был включён центровой Дмитрий Скапинцев, который провёл сезон в «Хапоэле» Иерусалим, одном из самых известных баскетбольных клубов Израиля.

Для израильской аудитории это не просто спортивное событие. На фоне войны и сложной международной обстановки спорт вновь демонстрирует, что может объединять. Украинские игроки продолжают выступать в израильских клубах, а затем возвращаются в сборную, чтобы защищать цвета своей страны.

Сборная Украины сейчас проводит третье игровое окно квалификации на чемпионат мира 2027 года. 2 июля 2026 года команда Айнарса Багатскиса сыграет с Грузией в Риге, а 5 июля — с Данией на выезде. Эти матчи станут решающими для завершения первого отборочного раунда.

Турнирная ситуация для Украины выглядит напряженной, но контролируемой. Команде достаточно выиграть один из двух матчей, чтобы обеспечить себе место во втором этапе квалификации. Есть и запасной сценарий: Украина может пройти дальше, если Дания не выиграет дважды, включая победу над украинцами с разницей не менее 18 очков.

Однако задача Украины шире, чем просто выйти в следующий раунд. Результаты матчей переносятся дальше, и каждая победа, каждое очко и даже разница в счете могут оказаться решающими на финише отбора.

Вызов Скапинцева важен не только символически. Украина испытывает серьёзные кадровые проблемы в передней линии, и позиция центрового стала одной из самых уязвимых в нынешнем составе.

НАновости — Новости Израиля | Nikk.Agency следит за такими историями, поскольку они пересекают спорт, украинскую идентичность, израильскую клубную сцену и реальные человеческие связи между двумя странами.

Почему матч с Грузией особенно важен

Главная интрига окна — игра Украины против Грузии. В ноябре прошлого года украинцы уже обыграли грузинскую сборную на выезде со счетом 92:79, получив преимущество в 13 очков по личным встречам. Теперь важно не только бороться за победу, но и сохранить это стратегическое преимущество.

Грузия подходит к июльскому матчу с серьёзным усилением. В составе соперника есть Гога Битадзе из НБА, опытный Торнике Шенгелия и натурализованный американец Маркиз Рид. Для украинских центровых это будет тяжёлое испытание, особенно с учётом отсутствия ряда игроков передней линии сборной Украины.

Sport.ua отмечает, что позицию «пятого номера» в июле будут закрывать Максим Кличко и Дмитрий Скапинцев. Против мощных грузинских бигменов им будет особенно сложно.

Для Скапинцева это шанс продемонстрировать, что опыт израильского чемпионата и игры за «Хапоэль» Иерусалим может быть полезен сборной в момент, когда ей необходимы не только талант, но и физическая устойчивость под кольцом.

От Иерусалима до сборной Украины

В составе Украины на это окно заявлены игроки из НБА, европейских чемпионатов, NCAA, украинских клубов и израильской лиги. Наиболее громкое имя — Святослав Михайлюк из «Юты Джаз», который вернулся в сборную после паузы с сентября 2022 года. Но рядом с ним важное место занимает и Скапинцев — представитель «Хапоэля» Иерусалим.

Израильский клубный след в украинской сборной важен, поскольку «Хапоэль» Иерусалим остаётся одним из узнаваемых брендов израильского баскетбола. Для украинского игрока такой клуб — это постоянная конкуренция, давление результата и жизнь в стране, где спорт часто пересекается с политикой и вопросами безопасности.

Скапинцев не является «израильским игроком» по гражданству — он украинец. Но для израильской аудитории его вызов в сборную Украины звучит как история игрока из израильского клуба, который выходит на международную арену в составе национальной команды.

Отдельно о Дмитрии Скапинцеве

Дмитрий Скапинцев — украинский центровой, родившийся 12 мая 1998 года в Черкассах. Он выступает за Hapoel Midtown Jerusalem, имеет украинское гражданство и играет на позиции центрового, его рост составляет 2,16 м.

Его карьера началась в украинском баскетболе. Скапинцев играл за «Черкасские Мавпы», затем выступал за «Киев-Баскет», после чего продолжил карьеру за границей. В его биографии есть опыт в системе НБА: он играл за Westchester Knicks, был связан с New York Knicks, а затем оказался в израильском «Хапоэле» Иерусалим.

EuroCup указывает, что Скапинцев выигрывал Israeli SuperCup 2025 с «Хапоэлем» Иерусалим и был победителем G League Showcase Cup 2023 с Westchester Knicks. Он также является игроком сборной Украины и выступал на Евробаскете-2022.

Для Украины он важен прежде всего как высокий игрок передней линии. Это особенно заметно сейчас, когда сборная подходит к матчам без ряда баскетболистов, способных закрывать позиции под кольцом. Поэтому роль Скапинцева может оказаться больше, чем просто несколько минут ротации.

В Израиле он представляет клуб из Иерусалима, а в сборной — украинский баскетбол. Это делает его фигуру интересной для читателей в Израиле: Скапинцев находится на пересечении двух спортивных пространств, которые редко становятся центральной темой новостей, но постоянно связаны через игроков, клубы, турниры и личные карьеры.

Что это значит для Израиля и Украины

Вызов Скапинцева в сборную Украины — это маленькая, но показательная история. Она напоминает, что украинский спорт продолжает жить, играть и бороться за международные цели даже во время войны. А израильский баскетбол остаётся частью европейской спортивной системы, через которую проходят игроки разных стран, включая Украину.

Для «Хапоэля» Иерусалим это также дополнительный знак статуса: игрок клуба вызывается в национальную сборную на важные матчи отбора чемпионата мира. Для украинских болельщиков в Израиле это повод следить за квалификацией внимательнее.

Украина сыграет с Грузией 2 июля в Риге и с Данией 5 июля на выезде. Для команды это шанс сделать следующий шаг к ЧМ-2027, а для Скапинцева — возможность подтвердить, что сезон в Иерусалиме стал частью его пути обратно к важной роли в сборной.

Источник – nikk.agency

НАновости Новости Израиля Nikk.Agency

Сообщение Игрок «Хапоэля» Дмитрий Скапинцев вызван в сборную Украины для участия в квалификации ЧМ-2027. появились сначала на Новости Израиля israeli-news.nikk.co.il.

02.07.2026

В Украине начата разработка стратегии для сохранения и развития языков, находящихся под угрозой исчезновения, включая идиш.

В Украине стартовала разработка стратегии по сохранению и развитию языков, находящихся под угрозой исчезновения. Одним из таких языков является идиш, который имеет важное значение для еврейской общины как в Украине, так и за её пределами.

Об этом сообщает Государственная служба Украины по этнополитике и свободе совести (ДЕСС).

Языки под угрозой исчезновения

Ключевой задачей новой стратегии, как отметила команда ДЭСС, является создание эффективных операционных планов для девяти языков, включенных в официальный перечень, утвержденный Кабинетом Министров Украины. Крымскотатарский язык был исключен из этой стратегии, так как для него уже разрабатывается отдельная программа на 2022-2032 годы.

В перечень языков, находящихся под угрозой исчезновения, вошли:

Идиш — язык еврейской общины с многовековой историей в Украине.
Караимский — язык караимов, этнической группы с уникальными культурными традициями.
Крымчакский — язык крымчаков, коренного народа Крыма.
Гагаузский — язык гагаузов, проживающих в Украине и других странах.
Ромский — язык ромов, распространенный по всей Украине и Европе.
Белорусский — язык белорусов, имеющих значительное присутствие в Украине.
Урумский — язык урумов, этнической группы на юге Украины.
Румейский — язык румейцев, проживающих в Одесской области.

Эти языки играют важную роль в культурной жизни национальных меньшинств Украины, и их сохранение становится неотложной задачей.

НАновости — Новости Израиля | Nikk.Agency

Роль ДЕСС в разработке стратегии

Государственная служба Украины по этнополитике и свободе совести (ДЕСС) занимает центральное место в разработке стратегии сохранения языков. Эта служба координирует все инициативы, направленные на поддержку языков национальных меньшинств.

ДЕСС создала рабочую группу, которая будет заниматься изучением каждого из языков, включая идиш, и разработкой конкретных действий по их сохранению. В задачи группы входят:

Разработка научных рекомендаций.
Подготовка образовательных программ.
Поддержка культурных инициатив.
Создание законопроектов для защиты языков меньшинств.

ДЕСС активно сотрудничает с экспертами и общественными организациями, чтобы обеспечить эффективную поддержку языков.

Начало работы над стратегией

В апреле 2025 года была инициирована работа над стратегией сохранения языков. На первой встрече рабочей группы присутствовали представители ДЕСС, Рады Европы, ученые и носители языков. Обсуждалось создание подгрупп для каждого языка с учетом его уникальных особенностей.

Участники встречи подчеркнули важность создания операционных планов, учитывающих исторический контекст и потребности носителей языка. Ожидается, что стратегия станет мощным инструментом для сохранения языкового наследия Украины. Подгруппы начнут работу над конкретными разделами стратегии, и проект документа планируется завершить к концу лета текущего года.

История идиша в Украине

Идиш — это не только язык, но и важная часть культурной идентичности еврейской общины Украины. Он стал основным языком общения в еврейских общинах, включая Киев, Одессу и Львов. С приходом советской власти и во время Второй мировой войны использование идиша сократилось, но язык продолжал сохраняться среди еврейских общин.

В последние десятилетия его использование уменьшилось из-за ассимиляции и перехода на другие языки. Тем не менее, идиш остается важным элементом еврейской идентичности, и его сохранение актуально не только для Украины, но и для всего еврейского народа. Ведутся программы по возрождению идиша, включая культурные мероприятия и образовательные курсы.

Значение сохранения языков

Сохранение идиша и других языков национальных меньшинств — важный шаг в укреплении культурного многообразия Украины. Языки меньшинств играют ключевую роль в сохранении исторической памяти этих народов.

Разработка стратегии по сохранению языков подчеркивает значимость многоязычия для Украины как культурного центра, способного сохранять свои этнические особенности. Важно, чтобы Украина активно поддерживала языки, такие как идиш, для укрепления своего культурного наследия и сотрудничества с мировым еврейским сообществом, включая Израиль.

НАновости — новости Израиля продолжат следить за этим процессом и информировать своих читателей о новостях в этой сфере.

Источник – nikk.agency

НАновости Новости Израиля Nikk.Agency

Сообщение В Украине начата разработка стратегии для сохранения и развития языков, находящихся под угрозой исчезновения, включая идиш. появились сначала на Новости Израиля israeli-news.nikk.co.il.

02.07.2026

Философы становятся новой элитой в эпоху ИИ, так как их мышление помогает осмыслить эти технологии и их влияние на общество.

Несколько лет назад студентам гуманитарных факультетов рекомендовали осваивать программирование для повышения шансов на успешную карьеру. Летом 2026 года ситуация изменилась. В статье The Economist, опубликованной в конце июня 2026 года под заголовком «Почему лаборатории искусственного интеллекта нанимают философов», говорится о том, что крупнейшие разработчики ИИ все чаще приглашают философов и специалистов по этике, а спрос на таких специалистов продолжает расти.

Для Израиля, где искусственный интеллект становится ключевым направлением экономики, эта тенденция имеет особое значение. Она подчеркивает, что будущее технологий определяется не только вычислительными мощностями, но и ценностями, которые будут заложены в их основу.

Причиной нового интереса к философам стало то, что уровень безработицы среди выпускников философских факультетов составляет около 5,1%, тогда как среди специалистов по компьютерным наукам — около 7%. Это не означает, что программисты стали менее нужны. Современные системы ИИ все чаще помогают писать код, автоматизируя часть работы разработчиков.

Однако возникает новая задача: определить, как должен мыслить искусственный интеллект, какие принципы должны лежать в основе его решений и где проходят границы допустимого поведения. Поэтому крупные технологические компании начинают активно привлекать философов и специалистов по этике.

Сегодня конкурируют два основных подхода к тому, каким должен быть искусственный интеллект. Первый основан на деонтологии, связан с идеями Иммануила Канта и предполагает существование принципов, которые нельзя нарушать ради достижения положительного результата. Этот подход используется при разработке модели Claude, где создатели сформировали набор внутренних принципов, называемый «документом души» (Soul Doc).

Совершенно иной подход используют OpenAI и Google, которые опираются на консеквенциализм — философию, согласно которой правильность решения определяется его последствиями. Google прямо указывает, что стремится создавать модели, приносящие общественную пользу, превышающую возможные риски.

В этом контексте важно отметить, что конкуренция между разработчиками ИИ постепенно превращается в соревнование философских мировоззрений. За каждой крупной языковой моделью все отчетливее просматривается собственная система ценностей.

Самый интересный вывод публикации The Economist заключается в том, что философия постепенно перестает быть исключительно академической областью знаний. Она становится инструментом проектирования новых цифровых миров.

Автор напоминает идеи, изложенные в книге «The Transformative Humanities: A Manifesto», где была предложена концепция перехода гуманитарных наук от анализа существующей реальности к созданию новых возможных миров. Сегодня аналогичный подход начинает использоваться в индустрии искусственного интеллекта.

Для Израиля эта тенденция представляет особый интерес. Страна входит в число мировых лидеров по развитию высоких технологий и ИИ, поэтому вопрос о том, какие ценности будут встроены в будущие интеллектуальные системы, становится важным.

Формируется архитектура будущих цифровых помощников, медицинских систем и образовательных платформ, которые будут принимать миллионы решений ежедневно. Роль философов меняется: они начинают участвовать в создании новых форм мышления, определяя основы будущего ИИ.

Публикация The Economist демонстрирует фундаментальный сдвиг: конкуренция между крупнейшими ИИ-компаниями превращается в соревнование философских концепций, а вопросы морали и человеческих ценностей становятся не менее важными, чем производительность процессоров.

Для бизнеса главный вывод прост: ИИ все чаще выбирает источники, которые дают понятные ответы и выглядят надежно. Это особенно важно для Израиля, где рынок многоязычный и конкурентный. Один и тот же клиент может искать услугу на разных языках, а затем получать ответ не только в Google, но и в ChatGPT или других AI-системах.

Бизнесу уже недостаточно просто иметь сайт. Нужно выстраивать цифровую репутацию так, чтобы компания была понятна поисковым системам и реальным клиентам. Это означает: правильно оформленные страницы услуг, качественные тексты и локальная привязка к городам Израиля.

Именно Новости Израиля | Nikk.Agency занимается SEO-продвижением, лидогенерацией и продвижением бизнеса в AI-ассистентах. Для малого и среднего бизнеса это уже не теория о будущем ИИ, а вопрос видимости: появится ли компания в ответе AI-ассистента, когда клиент спросит, кого выбрать в Хайфе или Тель-Авиве.

Nikk.Agency работает на стыке классического продвижения и новой реальности, где сайт должен быть готов не только к Google, но и к системам ИИ. Такой подход помогает бизнесу не потеряться в момент, когда поиск превращается в короткий ответ для клиента.

Источник – nikk.agency

НАновости Новости Израиля Nikk.Agency

Сообщение Философы становятся новой элитой в эпоху ИИ, так как их мышление помогает осмыслить эти технологии и их влияние на общество. появились сначала на Новости Израиля israeli-news.nikk.co.il.

02.07.2026

Хаим Друкман — еврей из Украины, посвятивший жизнь изучению Торы, поддержке Израиля и еврейского народа.

Новости Израиля — Новости Израиля | Nikk.Agency

Украинские корни и детство

Основные заслуги Хаима Друкмана для Израиля

Лидерство в религиозном сионизме

Политическая деятельность

Руководство системой гиюра

Ученики, которые стали лидерами Израиля

Уход из жизни

Закон об увековечении памяти

Влияние еврейской истории Украины на Друкмана

Заключение

Источник – nikk.agency

НАновости Новости Израиля Nikk.Agency

02.07.2026

Солдаток ЦАХАЛа скрыли перед визитом Нетаниягу в Южном Ливане, что вызвало негативные реакции и критику.

Вечером 1 июля 2026 года израильский канал КАН сообщил о скандальном инциденте, произошедшем в расположении военных в Южном Ливане перед визитом премьер-министра Биньямина Нетаниягу и министра обороны Исраэля Каца.

Событие касается военнослужащих-девушек из артиллерийской батареи. По словам матери одной из солдаток, весь день они готовили объект к встрече: укрепляли здание на случай возможной атаки и украшали его перед приездом высокопоставленных гостей.

Именно здесь Нетаниягу и Кац должны были встретиться с солдатами бригады «Хашмонаим». Визит премьер-министра и министра обороны в «зону безопасности» на юге Ливана состоялся 30 июня 2026 года, а подробности поездки стали известны только после их возвращения в Израиль.

По версии, озвученной в эфире КАН, проблема возникла из-за желания премьер-министра встретиться именно с религиозными солдатами. В результате девушкам из артиллерийского подразделения не нашлось места в помещении, где должна была проходить встреча.

Бойцы «Хашмонаим» просили не допускать артиллеристок туда, где они могли бы пересечься с ними. После выполнения всей подготовительной работы солдаткам сказали спуститься на нижний этаж и не выходить до отъезда премьер-министра.

Мать одной из военнослужащих рассказала, что девушки провели внизу около четырех часов, не имея возможности подняться наверх. Командование объясняло это решением «из уважения к ним», что выглядит крайне некрасиво, учитывая, что речь идет о военнослужащих ЦАХАЛа, выполняющих свои обязанности в опасной зоне.

Почему эта история важна для Израиля

Для израильского общества этот инцидент болезненен не только из-за самого эпизода. Он затрагивает более широкую тему — отношение к женщинам в армии, особенно в боевых условиях.

Женщины-военнослужащие давно стали частью системы безопасности Израиля. Они служат, рискуют, работают на позициях и берут на себя ответственность, где от дисциплины зависит жизнь людей.

Поэтому история из Южного Ливана вызвала такую острую реакцию. Вопрос не в протоколе визита, а в уважении к тем, кто служит государству. Для израильской аудитории это особенно чувствительная тема, так как армия остается одним из главных общественных институтов страны, а отношение к солдатам всегда воспринимается как вопрос национальной ответственности.

В этом контексте Новости Израиля | Nikk.Agency обращает внимание не только на сам инцидент, но и на его символику: когда военнослужащих-девушек сначала используют для подготовки объекта, а затем просят исчезнуть из поля зрения, это уже не техническая деталь, а общественный сигнал.

Реакция Яира Голана и общий фон

Лидер блока «Демократы» Яир Голан быстро отреагировал на сюжет КАН. Он заявил, что каждая еврейская мать должна знать: премьер-министр готов «спрятать» ее дочь-военнослужащую ради фотографии с солдатами-харедим.

Голан назвал это пренебрежением к тем, кто служит и рискует жизнью. Он подчеркнул, что женщины-бойцы являются неотъемлемой частью безопасности Израиля, и ими нужно гордиться, а не прятать перед политическим визитом.

Инцидент в Южном Ливане произошел на фоне более широкой дискуссии. Всего за несколько дней до этого 257 женщин-резервисток подписали письмо начальнику Генштаба, министру обороны и гендиректору министерства обороны, призывая положить конец антифеминистской волне против женщин-военнослужащих.

Что здесь должно быть главным

Можно обсуждать политику, религиозную чувствительность и состав встречи, но есть граница, за которой объяснения начинают звучать хуже самого решения.

Если солдатка служит в Южном Ливане, выполняет приказ и находится в той же опасности, что и другие военнослужащие, ее нельзя превращать в «неудобное присутствие». Государство, отправляющее женщин на службу, обязано уважать их вклад открыто.

Поэтому эта история оказалась такой неприятной. Она не только о четырех часах на нижнем этаже, но и о том, как в Израиле воспринимают женщин в форме — как полноправных военнослужащих или как проблему, которую лучше убрать из кадра перед приездом премьера.

Источник – nikk.agency

НАновости Новости Израиля Nikk.Agency

Сообщение Солдаток ЦАХАЛа скрыли перед визитом Нетаниягу в Южном Ливане, что вызвало негативные реакции и критику. появились сначала на Новости Израиля israeli-news.nikk.co.il.